变化的反论：

曾经试着改变过自己的人就知道其困难之处。愈想改变自己就愈会被现在的自己所束缚；一旦停止了改变的意念，反而会自然地有了变化。因为一旦懂得接纳自己原有的姿态，就会产生某些变化。所谓“不再为了改变而努力时，变化自然会产生”，这就是变化的反论。

大多数的人将它想成像外科手术一般。“哪一部分不喜欢，就切掉哪一部分。”

但人类的存在是相当复杂的，我们所具有的任何特质皆是有目的、有历史的，并与整体相连接。以完形上来说，便主张不需切除“否定的”性质，只要加入新的行为选择即可。而一般的程序，便由接纳自己所讨厌的部分开始。假若能包容“否定的”性质，则会有变化产生；但假若执意将否定的部分切除，那么只有适得其反了。

自己筑起的一面墙——幸子

幸子是一个想要去除自己某一部分性质的人。她今年50岁，是一个家庭主妇，她对知性的感受力相当高，仪表端正、谈话优雅。她学习了数个月的完形，也看到班上其他人的种种变化。她想“我必须要有所改变了，不舍掉我的外壳不行，生活在自己所筑起的围墙之内是那么的无聊，而且终有一天将窒息。”

要如何处理外壳就是她的问题。

我叫班上的人通通围过来，围在幸子的周围，就像是幸子的外壳一般。而幸子就站在由人围成的外壳中间。

Rickie：“有什么感觉啊？”

幸子：“我觉得空间狭窄，而且看不清楚外面发生了什么事。”

Rickie：是不是不想动，也不想到壳的外面来。你现在觉得很舒适，心情很好。

幸子：（笑一笑）是啊！确实是很温暖，心情也很好，觉得很有安全感。

Rickie：这就对了。你的外壳发挥了正面的功用。

幸子：然而就要这样一直不动吗？

Rickie：你不妨试试。

幸子：（笑一笑）我觉得有些害怕。

Rickie：你认为走出这个壳之后，自己必须要有什么样的变化？

幸子：……必需要争斗，必需要成长……，必需舍弃现在的面孔，而改变为愤怒的脸孔（此时做出一个愤怒的表情）。我认为不愤怒是不行的。另外，还必需去做一些自己不知道该怎么做才好的事。自己必需靠自己的力量站起来……（开始哭了起来）

Rickie：为什么哭了呢？

幸子：我讨厌自己那么懦弱，竟无法舍弃这个壳。

Rickie：你错了，舍弃它未必就是好的。你的壳就像是一个最好的休息场所一般，根本没有必要去破坏它，但有时你也需要到外面冒险一下。偶尔出去一下，当想回来的时候再回来。

幸子：你说的很有道理。（走出壳约四、五十公分）啊！空气真好，弯弯腰、伸伸腿。（试着再走远一点）我能感觉到自己的脚，我是用自己的脚再走路。（离开壳更远一点）开始感到有些不安。

Rickie：现在想怎么做呢？

幸子：（指着屋子对面的书）我想到那边去，但离壳太远了。

Rickie：将壳一起带过去，你认为如何？把壳放在足以令你安心的距离之内，如何？

幸子：（指示要壳靠近，往画那边过去）好累哦！

Rickie：现在你又想怎么做呢？

幸子：可以回到壳里面吗？（语调中带着要求许可的意味。）

Rickie：请照着你希望的去做。

于是幸子回到由人组成的壳之中，并与每个人握手致意。

Rickie：可以说你对壳有些什么样的感谢吗？

幸子：很感谢在必要的时候它可以让我回来。很感谢它的守护。很感谢它让我在想出去的时候可以出去，想回来的时候又得以回来。

幸子体验了变化的反论。最初她认为必需摆脱自己的外壳，而陷入欲求不满的情绪之中，因为她觉得在日常生活中有些许的不自由。然而在这个课程之后她已懂得去尊重，感谢自己的外壳，这与变化虽然是相反的，但她却变得更自由了。因为她领悟了在需要的时候我们可以拥有外壳，而在不必要的时候又可将它丢于脑后。

幸子明白了切除外壳是一点都不必要的事。她成功地改变了自己与壳之间的关系，因此已经没有必要再去破坏外壳了。代之而起的是她拥有了更多选择的余地，也更能轻松地接纳自己了。藉由如此的自我包容，能够使自己更具有冒险的自信。

 ——节选自：《小丑的创造艺术》第四章 需求不被满足的解决方法“变化的反论”P47—50